العالم اليوم

ما حكم التهنئة بالعشر من ذي الحجة ابن باز

ما هو قرار التهنئة بعشر ذي الحجة بن باز؟ ولكل منهم حجج وأدلة ، وبالتالي فإن موقعي على الإنترنت يلقي الضوء على رأي الشيخ ابن باز – رحمه الله. – في موضوع التهنئة بدخول العشر ذي الحجة.

ما هو قرار تهنئة ذو الحجة بن باز بعشرة أيام؟

ولم يشر الشيخ ابن باز – رحمه الله – إلى قرار التهنئة بالعاشر من ذي الحجة ، بل ذكر قرار التهنئة بالعيد ، وقياسا عليه يمكن استنتاج رأيه من التهنئة. العاشر ذو الحجة. هو قال:[1]

لا أعلم من أين جاء هذا ، لكن السلف هنأوا أنفسهم: عسى الله أن يعطيكم الله تعالى منا ومنكم. إذا قابلته تصافحه وتقول: تقبل الله. منا ومنكم وبارك لكم العيد. ولا ندري في ذلك عيب فهذا من الوصية الاولى بارك الله فيك العيد او ينال الله منا ومنك والكلام على هذا لا حرج في هذا يكفي هذا كافي ليست معادلة معلومة ، فلو دعوا له وقلوا: الله يستقبل منا وإياك ، أو عيدك ، أو عيدك ، أو بارك الله فيك العيد ، سواء كان عيد الأضحى أو عيد الأضحى. – الفطر كل شئ واحد وهكذا الحج مقبول ، الله يسلمك ، يموت مقبول ، ينال الله منك كل هذا ومثله ، نسأل الله التوفيق والسداد للجميع “.

وشرح الشيخ أحكاما كثيرة لعشر ذي الحجة ، فقال إنها تسعة وعشر ، ولا يأخذها العيد في الصيام. صوم العشر مستحب ، لكن صيام العيد نهي بإجماع العلماء ، وأفضل العشر هو يوم عرفة ، وهو يوم الحج الأكبر ، والصوم يفضل العام والسنة التي سبقته الله أعلم.[2]

وبهذا ينتهي المقال ما هو قرار تهنئة عشر ذي الحجة بن باز برأي الشيخ ابن باز رحمه الله في موضوع تهنئة بعشر أيام ذي الحجة. هيجو وشرح بعض أحكامه.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى