العالم اليوم

حكم التهنئة بعشر ذي الحجة

قرار التهنئة بأيام العشر من ذي الحجة ، الأيام المباركة والمشرفة التي يتوقعها كل مسلم في كل عام ، ليستخدم فيها نعمته وأجره وأجره الذي حدده الله تعالى فيه. لأن المسلمين مطالبون باستعمال أنفاس الإيمان والتعرّف عليها ، لأنهم يأملون لقاء الله تعالى وهم فاعلو الخير ، وبهذه البطاقة يستنيرون.

قرار تهنئة الزلجاة العاشر

التهنئة بعشر ذي الحجة جائزة ، ولا حرج في ذلك في الشريعة عند علماء المسلمين ؛ لأن العشر أيام من الأيام المباركة والشريفة ، التي أفادها الله – بحمده -. وعبادة المسلمين ، العادات مباحة ما دامت لا تتعارض مع النص الشرعي. ولا يوجد دليل يمنعها من التهنئة. من الأمور العادية التي اعتاد الناس عليها ، فيهنئ الناس بعضهم البعض بقدوم الموسم وفضل الله سبحانه وتعالى والله ورسوله أعلم.[1]

وانظر أيضا: هل يجوز التهنئة بالعاشر ذي الحجة؟

قرار تهنئة بالعاشر من ذي الحجة الفوزان

وسئل الشيخ صالح الفوزان سؤالاً يشير بحسب محتواه إلى قرار التهنئة بالعيد العاشر ذي الحجة ، وهو أن الرسائل انتشرت بين الناس الذين يحرم محتواهم التهنئة قبل العيد ، وأنه هو كذلك. بدعة.أما العيد أو بعد العيد ، أما اليوم الذي يسبق العيد فلا أعلم أنه من السلف وأهنئهم قبل العيد كيف أهنئهم على شيء لم يحدث فأهنئهم. في العيد أو بعد العيد رغم عدم وجود دليل “وهذا بالنسبة لتهنئة العيد لم يعارض الشيخ مبدأ التهنئة بالمناسبة الطيبة ، بل عارض وقته ، وقياسًا على ذلك ، فإن التهنئة بالعاشر من ذي الحجة هو جائز والله أعلم.[2]

وانظر أيضاً: ماذا تفعل في العشر أيام الزلحجات؟

قرار تهنئة الزلجاة العاشر

يجوز التهنئة بأداء عشرة أيام من ذي الحجة على الراجح من أقوال العلماء ، وذلك لأن كثير من العلماء قد نصوا على الجواز. مناسبات مرتبطة بالوقت ، مثل العشر الأوائل من شهر ذي الحجة ، كما أوردت جريدة. – قال حافظ بن حجر: سألوه عن التهاني في الشهور والأعوام الأولى ، أهي بدعة أم لا؟ فأجاب أن الناس يختلفون في ذلك. قال: ما أراه مباحاً ليس سنة ولا بدعة. ثم أضاف المحقق أن الشيخ كمال الدين الدميري كان قد نقل عن الكمولي في شرحه وأضاف أن صاحب الأقوال والمجموعة التي نقلها منه من مالك أنه لم يكره وتحت سلطة. عن ابن حبيب قال: لا أعرفه ولا أكرهه.[3]

قرار تهنئة بالعاشر من ذي الحجة بن بازعة

ولم يعلق الشيخ ابن باز – رحمه الله – على قرار التهنئة بعشر ذي الحجة ، بل طُلب منه التهنئة بالسنة الهجرية والمناسبات الهجرية ، فما هو القرار بشأنها وهل هذا الأمر؟ مسموح. فأجاب قائلًا:[4]

“مبروك السنة الجديدة. لا أعلم عن السلف الصالح ، ولا أعلم من السنة أو الكتاب المقدس ما يدل على شرعيتها ، ولكن من ابتدأك بذلك فلا حرج في قوله: أنت هكذا إذا قال أنت: سنة جديدة سعيدة ، أو يقول: كل سنة وأنت بخير فلا مانع من أن تقول له: وأنت كذلك ، نسأل الله لنا ولكم جميعًا. أفضل أو شيء من هذا القبيل ، في البداية ، لا أعرف الأصل.

شاهدي أيضاً: هل يجوز صيام يوم الجمعة عشر ذي الحجة؟

قرار تهنئة دزينة من ذي الحجة إسلام ويب

لم يذكر موقع اسلام ويب صراحة قرار تهنئة الزلحيات العاشر على موقع اسلام ويب ، لكن المنظمين ذكروا أن السنة النبوية الشريفة تثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر أصحابه بقدوم المبارك. شهر رمضان. وقد ذكر الخبراء أن التهنئة تكون أحيانًا عادات لفظية وحقيقية ، والأصل أنها مسموح بها ، ومباحة ، كما ورد في موقع إسلام ويب ، والله أعلم.[5]

وفي الختام رأينا قرار التهنئة بالعيد العاشر ذي الحجة ، وتعلمنا أقوال العلماء من علماء الحديث في هذا الموضوع ، مثل الشيخ ابن باز رحمه الله ، والشيخ صالح الفوزان. وكذلك قرار التهنئة بدخول هذه الأيام المباركة.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى